植物＆食物

六つの根っこの中心

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六つの根っこの中心
「六根清浄」と唱える祈りには、目・耳・鼻・舌・身・意…人間に備わった器官と本能を清らかにする努力を惜しまない、という強い意思が込められています。

不浄を祓うこと-
時に避けることができない、外からやってくる不浄(不快 不愉快な物事・音 陰口や文句・匂い・味 言葉・感覚・思考 想い)があります。

どの時代も、人間が最も清める必要があるのは「口」ではないでしょうか。

手水や塗香(ずこう)の作法において口元を清める意味の１つは、聖域で私語を慎むことであるように、口は災いのもととなり、言葉は人を生かしも殺しもする、という日常の気づきへと繋がっていきます。

言葉の持つ威力が、五根に影響しているのは事実です。

自らが不浄な六根を周りに発信しないように、可能な限り気をつける。

そのための「六根清浄」の約束を、魔除けの香りに教えてもらう秋空のもと
Anju
写真は、高倉稲荷明神が坐す中庭で満開の魔除けの植物 ヒイラギの花
モクセイ科ですが、こちらの香りはジャスミンにとてもよく似ていて、マスク越しでも分かるほどの存在感をはなっています。

努力が9割

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努力が9割

櫻本坊では当山を基点に、吉野山奥宮への登拝修行 〜歩禅〜を、住職先達で同行(どうぎょう：共に修行をする)させて頂いております。
1300年前に、役行者が世界平和のために祈り歩み、天武・持統天皇が国家安泰のために仰ぎ拝んだ山々を、現代に生きる私たちも歩ませて頂く。

行中は「無言の行」とし、自然が語りかける、1人1人に必要な「声」を受け取る時間。
しかし、そこに「気づいていく」のは、誰でもない自分自身の心の在り方です。

何も考えない・何もしない・ただ黙っていれば、何かしら気づかせてもらえる…受け身な姿勢ではなく、自発的に気づく努力をし、意識し、肯定的な思考を生み出す訓練をしていきます。
すべてに宿る生命の重みは等しく尊く同じ-
その一歩一歩に、先人達の想いが宿り、自然の生命の営みの上に在る、人間としての生き方を考える。

努力せずして答えはでない中で、自分の心で決め、自らの足で歩みを進めていく そのいつも側で…「再生」のための道標を、自然はそっと教え続けてくれています

Anju
*現在（2020.11.11）の奥千本の紅葉の様子です

「日本人として、どうあるべきか」

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天武天皇御神徳報賽神事~天武天皇例大祭~ ご案内

吉野は、壬申の乱が始まった地-

壬申の乱が起こる少し前のお話…
大海人皇子が、吉野山 日雄離宮にてご修行の折、真冬に咲く満開の桜の夢をみられました。
不思議に思われた皇子は、離宮の監守であった、役行者の高弟 角乗上人に夢占いをさせ、「吉兆」という判断を聞き、挙兵することをご決意。
その後、壬申の乱に勝利。
天武天皇となられ、実際に夢で見た桜を吉野山で見つけ、その元に寺院を建立。
夢判断をした日雄角乗を、初代住職に命じ、井光山五臺寺 櫻本坊(さくらもとぼう・桜樹の本に建てられた寺)の道は開かれました。

天武・持統天皇の勅願寺として、角乗住職は、国家安泰・国民の平安のための祈祷に専念されると同時に、役行者と共に吉野大峯を護り、弟子の育成と法灯の継承に尽力され、その祈りが現代の第67世住職にまで結ばれています。

どの出来事、どの出会い、どの決断が欠けても、現代に繋がらなかった道の始まり-

携わらせて頂く奉職者・関係者・行者・崇敬者・ご縁があってご参拝下さる皆様1人1人が、歴史の延長線上を生き、先人たちが歩み築かれた道の上にあります。そして私たちは、後に続く人たちのために、更に道を押し進め切り開いていく責任と使命を生きています。

「日本人として、どうあるべきか」
ふかく、ふかく…想いをはせる、例大祭前の厳かな時間-

Anju

…
11月8日(日) 13:00
天武天皇御神徳報賽神事 (於 本堂)

*玉串拝礼がございますので、ご参列の方は、カジュアルすぎる軽装はご遠慮頂き、神前拝礼に不敬にならない平服でお越し下さい。
*感染症対策のため、マスク着用・手指消毒・検温・時差入堂等にご協力ください。

11月7日(土)〜15日(日)  8:30〜16:30
天武天皇ご神像 特別ご開帳 (於 本堂)

*宝聚堂も同時に開扉しております。
天武天皇御神霊 地蔵菩薩(重文・旧国宝)等 拝観して頂けます。
但し、天武天皇お念持仏 釈迦如来坐像(重文・初代本尊)は4月のみのご開帳です。